Qu'est-ce qu'une "Application" en Aïkido ? Qu'est-ce qu'un "principe" ? Qu'est-ce qu'une "base", une "forme", ou même une "situation de travail" ou plutôt : un "exercice" ?

Je voudrais, à sa demande et comme je l'avais promis à son auteur, rebondir sur son court texte de E.G. qui m'avait heurté dans un échange sur Internet, échange qui commenca à propos de photos d'Ô Sensei (période d'avant-guerre) le montrant en train d'exécuter une forme de Shumoku à genoux (ci-dessous dans la suite de l'article), intitulé dans la brochure comme étant un "Koshi-Nage". La discussion bifurqua vite dans le même sens et ensuite sur : la possibilité de faire ou non un mouvement comme Shiho-nage sur Katate-dori en : Idori (en suwari-waza là encore).

Voici ses deux interventions de E.G. ci-après (en fontes bleues). J'en ferais un commentaire "dans le texte" ensuite pour essayer de préciser mon point de vue sur le vocabulaire actuel employé en Aïkido, les valeurs qu'il véhicule ou non, et les risques de dérives inhérentes à ces emplois...

Le bal des plumes sur la tête : Malgré la volonté des fédérations de circonscrire de façon totalitaire le phénomène des grades, en réaction à cela la course aux titres en Aïkido atteint aujourd'hui des sommets vertigineux. Où donc s'arrêtera-t-elle ? Après les titres déjà depuis longtemps « fanés » de « ceinture noire » (et pourtant !), puis de « X Dan de plus en plus » (7... 8... 9...?), d' « Uchi-deshi », de « Kyoshi », puis de « Senseï », celui de « Shihan », voilà enfin le titre de « Soke » dans la ligne de mire des zélotes illuminés... par les profits commerciaux et égotiques qui en découlent.

« Mais comment dites-vous ? Vous avez dit : "efficacité", ou :  ce qui produit un effet attendu ? ».

Voilà, maître Noro décédé est parti. Ce Vendredi 22 Mars 2013 avait lieu ses funérailles.

Comme au point du jour tous les animaux de la plaine sont venu se réunir autour de ce point d'eau en la petite église... et une paix un peu triste, émue et immense a planée sur cette réunion.

« L’Aïkido, c’est Irimi （入身）et Atemi（当身） », de ce que rapportait Tamura Senseï des propos de Ueshiba Morihei.

Bien, soit, et bien sûr je conçois.

Mais qu’est-ce que veut donc dire cette sentence ? La comprend-on dans son essence ?